پيوندهاي روزانه

جستجوگر گوگل

عضويت در خبرنامه

نظرسنجي

Support Center

عید سعید قربان به پیشگاه

مقدس امام عصر(عج)

 و تمام مسلمانان جهان

مبارکباد

تقدیم به عاشقان امام حسین(ع)

روز عرفه  

روز عرفه، روز شناخت است. عرفه روزي است كه خداي سبحان بندگان خود را به عبادت و

اطاعت خويش فرا مي خواند و خوان كرم و احسان و لطف خود را براي آنان مي گسترد و

درهاي مغفرت و بخشش و رحمتش را بر روي آنان مي گشايد.

عیدسعیدقربان مبارک باد  

عید قُربان (در عربی: عید الأضحی، در ترکی: Kurban Bayramı) یکی از روزهای فرخنده در تقویم اسلامی است.

روز دهم ماه قمری ذی الحجه، مصادف با عید قربان از گرامیترین عیدهای مسلمانان است که به یاد ابراهیم و فرزندش اسماعیل، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته می‌شود.

عید قربان که از جمله تعطیلات رسمی مسلمانان است، از یک تا چهار روز جشن گرفته می‌شود و در طی آن مردم با پوشیدن بهترین پوشاک خود، پس از انجام عبادات، به دید و بازدید و جشن و سرور می‌پردازند.

البته برگزار کردن مراسم قربانی در این عید بر همه واجب نیست و تنها بر زائران کعبه در مراسم حج واجب است، اما بسیاری از مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم می‌کنند.

حاجیان در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح می‏کنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده‏ بود - مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو -، حلال می‏گردد و با توجه به اینکه حج، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام است، توانایی به انجام رساندن آن نیز برای هر مسلمانی بسیار شادی آور است، در نتیجه، روزی که پس از انجام وظایف‏ سنگین حج، به عنوان جایزه الهی و اتمام احرام پیش می‏آید را عید میدانند.

همچنین در روایت‏های مکرری نقل شده که در روز عید قربان، قربانی کنید تا گرسنگان و بیچارگان نیز به خوراک برسند.

تقدیم به عاشقان حقیقت

زیارت حضرت عباس در روز عرفه  

فراق معصوم  

شهادت پنجمین اختر آسمان امامت و و لایت امام محمدباقر(ع)

برتمام شیعیان جهان تسلیت باد

ریشه عیدقربان  

عید قربان ریشه در دوران ماقبل تاریخ بشر دارد. انسان اولیه که از فهم طبیعت عاجز است، برای به دست اوردن ترحم خدایان دست به قربانی کردن حیوانات و انسان‌ها میزند. این رسم نزد همه ملل و ادیان به اسامی مختلف موجود بوده‌است. این سنت طولانی بشری در اسلام نیز پذیرفته شده‌است.

در روایات مختلف دینی آمده‌است که ابراهیم در سن بالا دارای فرزندی شد که او را اسماعیل نام نهاد و برایش بسیار عزیز و گرامی بود. اما مدتها بعد، هنگامی که اسماعیل به سنین نوجوانی رسیده بود، فرمان الهی چندین بار در خواب به ابراهیم نازل شد و بدون ذکر هیچ دلیلی به او دستور داده شد تا اسماعیل را قربانی کند.

او پس از کشمکشهای فراوان درونی، در نهایت با موافقت خالصانه فرزندش، به محل مورد نظر میروند و ابراهیم آماده سر بریدن فرزند محبوب خود می‌شود. اما به هنگام انجام قربانی اسماعیل خداوند که او را سربلند در امتحان می‌یابد، گوسفندی را برای انجام ذبح به نزد ابراهیم می‌فرستد.

این ایثار و عشق پیامبر به انجام "فرمان خداً، فریضه‌ای برای حجاج می‌گردد تا در این روز قربانی کنند و از این طریق برای یتیمان و تهیدستان خوراکی فراهم سازند. دراین روز همچنین مستحب است که نماز عید قربان برپا گردد. نماز عید قربان باید در فاصله زمانی طلوع آفتاب روز عید تا ظهر خوانده شود و شامل دو رکعت است.

مقام حضرت ابراهیم  

مقام ابراهیم سنگی است در ابعاد 50×40 سانتی‌متر؛ که می‌گویند اثر پاهای ابراهیم بر روی آن پیداست. ولی چون روی آن را با طلا پوشانده‌اند، اکنون تنها دو فرو رفتگی بیضی شکل معلوم است و جای پا مشاهده نمی‌شود. این سنگ در محفظه‌ای از کریستال قرار دارد و روی آن قبه‌ای طلایی، به ارتفاع حدودا 3 متر وجود دارد. در گذشته سنگ مقام ابراهیم درون قبه‌ای بود؛ که عکس آن در کتب قدیمی موجود است. ولی در سال 1385 ه.ق دولت سعودی آن را خراب کرد و محفظه جدید ساخت و به این ترتیب 5 متر بر محدوده طواف اضافه شد.

تا زمان پیامبر مقام ابراهیم به کعبه وصل بود. و در کنار درب کعبه قرار داشت. ولی آنچه از روایات شیعه و سنی برمی‌آید آن است که، عمر خلیفه دوم آن را به مکان کنونی منتقل کرد، که مورد اعتراض ائمه اطهار قرار گرفت. حتی هنگامی که امیرالمومنین بدعت‌های عمر را می‌شمرد، از انتقال مقام ابراهیم به عنوان اولین بدعت عمر نام برد. در فضیلت این سنگ همین بس که ائمه اطهار فرمودنده‌اند که، بهترین سرزمینها بین مقام و رکن حجرالاسود است و در روایات زیادی آمده است که، امام زمان به هنگام ظهور، بین مقام و رکن حجرالاسود می‌ایستد و دعوت خویش را اعلام می‌کند. سنگ اصلی که گفته می‌شود سفید رنگ و درخشان است، در زیر روکش طلایی است و به هیچ وجه قابل رویت نیست.

مسلم بن عقیل که بود؟  

مسلم‏بن عقيل، برادرزاده اميرالمؤمنين و پسر عموى حسين‏بن على بود. دودمانى كه مسلم در آن رشد

يافت، دودمان علم و فضيلت و شرف بود و خاندانى كه شخصيت انسانى و اسلامى مسلم در آن شكل

گرفت، بهترين زمينه را براى تربيت و تكامل معنوى و حماسى مسلم فراهم كرد. از آغاز كودكى، در ميان

جوانان بنى‏هاشم بخصوص در كنار امام حسن و امام حسين -عليهما السلام بزرگ شد و كمالات

اخلاقى و بنيان ولايت و درسهاى حماسه و ايثار و شجاعت را بخوبى فرا گرفت. اجداد مسلم كسانى،

چون «ابوطالب‏» و «فاطمه بنت اسد» بودند كه در فرزندان خويش، شجاعت و ايمان و دلاورى را به ارث

مى‏گذاشتند و مسلم، شاخه‏اى پربار از اين اصل و تبار بود;و بنا به اصل وراثت،خصلتهاى برجسته را از

نياكان خود به ارث برده بود.

حجاب برای زن اسارت نیست بلکه شرافت است  

دوستان من خواهش میشه نظرات خود را درباره حجاب وچادر بدید

لیله المبیت  

یکی از مفسران معروف اهل سنت به نام «ثعلبی» ماجرای لیله المبیت را در تفسیر خود چنین روایت می‌کند:
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هنگامی که تصمیم به هجرت به سوی مدینه گرفت، علی علیه السلام را در مکه مامور بازگرداندن امانت‌های مردم که نزد او بود فرمود.
پیامبر در شب عزیمتش دستور داد علی علیه السلام در بستر او بخوابد. آن شب مشرکین اطراف خانه او را گرفته بودند و قصد کشتن پیامبر را داشتند. پیامبر به علی علیه السلام فرمود:«روانداز سبزرنگ مرا روی خود بینداز و در بستر من بخواب. انشاء الله هیچ اتفاقی نخواهد افتاد.»
علی علیه السلام نیز همین کار را انجام داد. در این هنگام خداوند به جبرئیل و مکائیل* وحی فرستاد که: من در میان شما پیمان برادری ایجاد کردم و عمر یکی را طولانی‌تر از دیگری قرار دادم. کدام یک از شما این عمر طولانی را برای دیگری می‌خواهد؟
اما هر یک از آن دو، ترجیح دادند زندگی ِ طولانی‌تر، از آن ِ خودشان باشد.
خداوند به آنها وحی فرستاد: شما چرا همچون علی بن ابی طالب علیه السلام نیستید؟ من میان او و محمد، برادری بر قرار ساختم و او در بستر پیامبر خوابید و جان او را بر جان خویش مقدم شمرد. به زمین فرود بروید و او را از شر دشمنانش حفظ کنید.
آنها فرود آمدند. جبرئیل بالای سر علی و میکائیل پایین پایش ایستاد. جبرئیل گفت:«آفرین، آفرین! ای علی چه کسی همانند تو است؟! خداوند متعال به تو نزد فرشتگان مباهات کرد!»

در این هنگام که پیامبر به سوی مدینه می‌رفت، آیه 207 سوره بقره در شأن حضرت علی علیه السلام نازل شد:« و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضاة الله و الله رؤف بالعباد» (برخی از مردم مومن و فداکار، جان خود را در قبال خشنودی خدا می‌فروشند؛ و خداوند نسبت به بندگانش مهربان است.)

این شب تاریخی را که حضرت علی علیه السلام در جایگاه پیامبر و برای نجات جان او در بسترش خوابید، لیلة المبیت نامیده شده است.

• میکائیل یکی از چهار فرشته مقرب خدا و مأمور روزی رساندن به مخلوقات است.

حوادث عجیب در ماه ذیحجه  

ماه ذيحجه، آخرين ماه از سال هجري قمري است که متبرک است به فريضه الهي

حج و وقايع و افتخاراتي که در اين ماه مبارک نصيب امام اول مسلمين حضرت علي(ع)

گرديده است.

از جمله افتخاراتي که نصيب امام(ع) گرديد، ابلاغ سوره برائة به مشرکين مکه در اولين

 روز از ماه ذيحجه مي‌باشد.

زفاف علي ابن ابيطالب(ع) با فاطمه زهرا(س) در شب نوزدهم اين ماه اتفاق افتاده است.

يکي از اتفاقات مهم نيز خوابيدن حضرت علي(ع) در بستر رسول خدا(ص) است که در

شب بيست وچهارم اين ماه اتفاق افتاد وبه «ليلة المبيت» معروف است 

شیعیان . شیعیان  

پیوند ازدواج مولایمان حضرت علی(ع)

 و

خیرالنساء العالمین حضرت زهرا(س) برتمام شیعیان

جهان مبارک باد

اول ذیحجه1428  

سالروز پیوند دو اسوه عالم بشریت امیرالمومنان علی (ع) و بانو حضرت فاطمه زهراسلام الله علیها که سر فصلی برای حیات شیعیان در سیرت، صورت و رفتار گردید بر همه مومنان و سالکان این رهرو خجسته باد.

اول ذیحجه، سالروز ازدواج فرخنده حضرت فاطمه (س) و حضرت علی(ع)  سالروز پیوند دو اسوه عالم بشریت امیرالمومنان علی (ع) و بانو حضرت فاطمه زهراسلام الله علیها که سر فصلی برای حیات شیعیان در سیرت، صورت و رفتار گردید بر همه مومنان و سالکان این رهرو خجسته باد.ازدواج حضرت علی(ع) با حضرت فاطمه(ع) به فرمان خداوند، از امتیازاتی است که رسول اکرم(ص) بر آن مباهات می کرد. در این پیوند پر میمنت، فرشتگان آسمان در سرور و شادمانی، و بهشتیان به زینت و زیور آراسته شده بودند.فاطمه زهرا علیهاالسلام دختر پیغمبر اکرم و از دوشیزگان ممتاز عصر خویش بود. پدر و مادرش از اصیل ترین و شریف ترین خانواده های قریش بودند. از حیث جمال ظاهری و کمالات معنوی و اخلاقی از پدر و مادر شریفش ارث می برد. و به عالیترین کمالات انسانی آراسته بود.شخصیت و عظمت پیامبر اکرم روز به روز در انظار مردم بالا می رفت و قدرت و شوکت او زیادتر می شد به همین علت دختر عزیزش زهرا (علیها السلام) همواره مورد توجه بزرگان قریش و رجال با شخصیت و ثروتمند قرار داشت هر از چندگاه از او خواستگاری می کردند اما پیامبر با خواستگاران طوری رفتار می کرد که می پنداشتند مورد غضب پیامبر قرار گرفته اند.رسول خدا فاطمه را برای علی (علیه السلام) نگاه داشته بود و مایل بود از جانب او پیشنهاد شود. پیامبر از جانب خدا مأمور بود که نور را با نور به ازدواج در آورد.

مالك اشتر شيعه حقيقي علي عليه السلام  

امام علی (ع): « كان الاشتر لي كما كنت لرسولِ الله»

«مالك اشتر براي من همانگونه بود كه من براي رسول خدا بودم»

اما بعضی خصلتها و ويژگيهاي مالك :

1- ولايت پذيري و علي مداري مالك اشتر

كليد شخصيت مالك، علي مداري اوست. آنچنانكه در كوچكترين و بزرگترين تحولات،‌

مالک رادر کنار علی(ع) مي يابيم،

۲-سياستمدار و كاردان در امور مديريت سياسي

3-فصاحت و بلاغت

۴-انقلابي، قاطع، سازش ناپذير در دفاع از ارزشهاي اسلامي

۵-بردبار، خويشتن دار، خيرخواه مردم

آرامش قلبهای شکسته  

نمایی ازحرم مبارک پیامبراعظم(ص) 

خبر خجالت آور  

بوی سوختگی دماغ بوش عالم راگرفت جایی که ۱۶سازمان جاسوسی مهم آمریکا تایید

کردند که ایران هدف صلح آمیز داره بوش باید از آمریکا فرار کند.وعده قرآن است که

به فاسدان مهلت می دهیم آنان  را در نعمت قرار می دهیم و سپس نعمت هارا برسرشان 

می کوبیم و در آخر رسوا و بی آبرویشان می کنیم.

بوش خداتو را بی آبرو کرد

قرآن و ادعیه  

قرآن مجید(قسمت اول)

زیارت وارث

زیارت عاشورا

http://www.labbaik.ir

فضیلت حج  

حج داراى فضيلت عارضى و ذاتى است.

الف: فضيلت عارضى

فضيلت عارضى حج به چند جهت است :

1 ـ اجتماع مسلمانان از اطراف و اكناف عالم در آن ميعادگاه است كه نمونه اى از رستاخيز نهايى است.

در اين اجتماع ملل دنيا با فرهنگها و رنگها و زبانهاى مختلف از اقصى نقاط كره خاكى گردهم مى آيند و همه با زبان دل و زبان دين با هم سخن مى گويند.

اى بسا هندو و ترك همزبان       اى بسا دو كرد چون بيگانگان

پس زبان همدلى خود ديگر است       همدلى از هم زبانى بهترست

همچنين از اوضاع عبادى، سياسى، اقتصادى نظامى علمى و ... همديگر نيز مطّلع مى گردند و پيامهاى برادران و خواهران دينى خود از ملل ديگر را به هموطنانشان مى رسانند كه اين مطلب داراى فوايد دنيوى و اخروى فراوانى است كه انشاء الله در فرصت ديگر بدان خواهيم پرداخت.

2 ـ در اين ماه (ذيحجه) وقايعى رخ داده كه به حج عظمت داده است. بعضى از اين وقايع، پيش از اسلام واقع شده; مانند وقايعى كه مربوط به حضرت ابراهيمـ ع ـ است; از قبيل قربانى فرزند و... و بعضى ديگر به بعد از ظهور اسلام مربوط است; مانند مسأله «غدير» كه روز ولايت و اكمال دين و يأس كفّار است. گروهى از عرفا ماه ذيحجه را از اين جهت به ساير ماهها فضيلت داده اند; زيرا روز غدير روز امامت، ولايت و وصايت است. و چون ولايت باطن نبوّت است پس روز ولايت هم باطن و سرّ همه ايّام است.

عارف عظيم القدر مرحوم ميرزا جواد آقاى ملكى تبريزى استاد عرفان حضرت امام خمينى ـ رضوان الله عليه ـ در اين باره مى فرمايد:

«در اين روز ولايت امير المؤمنين را به آسمانها و زمينها و پرندگان و درياها و صحراها و كوهها و ... عرضه داشتند و همه قبول كردند. ... مَثَل مؤمنان در قبول ايمان و ولايت امير المؤمنين ـ عليه السلام ـ در روز غدير مانند مثَلَ ملائكه در قبول سجده به حضرت آدم ـ ع ـ است و مَثَل كسى كه ولايت امير المؤمنين را قبول نكند مَثَل شيطان در ردّ سجده بر آدم ـ ع ـ است... اين ولايتى كه به جميع صنوف مخلوقات ارائه شده، همان ولايت مطلقى است كه در رسول الله و امير المؤمنين و يازده خليفه حضرت امير است; همانطور كه بعضى از محقّقين گفته اند: ولايت باطن نبوّت مطلقه است.»

ب ـ فضيلت ذاتى :

1 ـ خانه خدا در زمين كه كعبه مكرّمه است، مقابل «بيت المعمور» خانه خدا در آسمان قرار دارد.

«در زمين خانه ساختند و مطاف جهانيان كردند و در آسمان خانه ساختند و مطاف آسمانيان كردند. آن را بيت المعمور گويند و فرشتگان روى بدان دارند. و اين يكى را كعبه نام نهادند و آدميّان روى بدان دارند. سيد انبيا و رُسُل ـ صلى الله عليه و آله و سلم ـ گفت: شب قربت و رتبت، شب اُلفت و زلفت كه ما را در اين گلشن حرام دادند، چون به چهارم آسمان رسيدم كه مركز خورشيد است و منبع شعاع جرم شاه ستارگان است به زيارت بيت المعمور رفتم چند هزار مقرّب ديدم در جانب بيت المعمور، همه از شراب خدمت مست و مخمور، از راست مى آمدند و به جانب چپ مى گذشتند و لبيك مى گفتند. گويى عدد ايشان از عدد اختران فزون است و از شمار برگ درختان زيادت. وَهْم ما شمار ايشان ندانست، فهم ما عدد ايشان در نيافت. گفتم يا اخى جبرائيل كه اند ايشان و از كجا مى آيند؟ گفت: يا سيد «وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إلاّ هُوَ» پنجاه هزار سال است تا همچنين مى بينم كه يك ساعت آرام نگيرند. هزاران از اين جانب مى آيند و مى گذرند، نه آنها كه مى آيند پيش از اين ديده ام نه آنها كه گذشته اند ديگر هرگزشان باز بينم نه دانيم از كجايند، نه دانيم كجا شوند. نه بدايت حال ايشان دانيم نه نهايت كار ايشان شناسيم.»

2 ـ وجود قبر منوّر پيامبر خداـ صلّى الله عليه و آله ـ و ائمّه اطهار در مدينه و قبور انبياى عظام در مكّه.

كعبه از گذشته هاى دور مورد علاقه پيامبران الهى بوده و همواره به كعبه عشق مىورزيده اند. پيامبران در شدائد و سختى ها به خانه خدا پناه مى بردند و از فيوضات آن بهره مند مى گشتند. اين امر باعث شده است كه بسيارى از انبياى الهى در شهر مكّه اقامت داشته باشند و در نتيجه در اين شهر مدفون شوند.

در تفسير خواجه عبدالله انصارى آمده است:

«هر پيامبرى كه از دست قوم خود فرار مى كرد به كعبه پناه مى برد و تا آخر عمر در آن به عبادت مى پرداخت... يقيناً قبر نوح و هود و شعيب و صالح بين زمزم و مقام است ... و در اطراف كعبه قبر 300 پيامبر است ... و بين ركن يمانى تا حجر الاسود قبر 70 پيامبر است و بين صفا و مروه قبر هفتاد هزار پيامبر است.»

«از اينرو پيامبر اكرم ـ ص ـ فرموده است هر كه در مكّه بميرد مانند آن است در آسمان دنيا مرده است.»

حضرت آقا فرمودند:  

حضرت آیت الله خامنه ای، «مردمی بودن» را از دیگر خصوصیات مشترک انقلاب اسلامی و بسیج

دانستند و خاطرنشان کردند: بسیج در حماسه دفاع مقدس افتخارات فراوانی به دست آورد و در حال و

آینده نیز اگر کشور نیاز نظامی پیدا کند، بسیج در صف مقدم دفاع و حماسه است اما «جنگ»، همه

محتوای بسیج نیست و این شجره طیبه به علت برخورداری از خصوصیت «مردمی بودن» در همه عرصه

های کشور جاری و تأثیرگذار است.

برای دیدن چهره نورانی حضرت آقا بر ادامه مطلب کلیک کنید  

حضرت آیت الله سیدعلی خامنه ای می فرمایند:  

خبر شهادت امام حسین(ع) از زبان میثم تمار  

زنى به نام «جبله مكى‏» نقل مى‏كند كه از ميثم تمار شنيدم كه مى‏گفت: اين امت، پسر دختر پيامبرشان را در دهم محرم مى‏كشند و دشمنان خدا اين روز را مبارك مى‏دانند. اين واقعه، قطعا انجام خواهد گرفت. اين، داستانى است كه مولايم اميرمؤمنان مرا از آن آگاه كرده است. او به من خبر داده است كه بر حسين(ع) همه چيز خواهد گريست، حتى حيوانات بيابان و دريا و آسمان و خورشيد و ماه و ستارگان و آدميان و اجنه مؤمن و همه و همه....

آن گاه ميثم گفت: اى جبله! بدان كه حسين‏بن على(ع) سرور شهيدان در قيامت است و يارانش بر شهيدان ديگر برترى دارند. اى جبله! هرگاه به خورشيد نگاه كردى و ديدى كه چون خون تازه، قرمز است، بدان كه سيدالشهدا كشته شده‏است.

جبله مى‏گويد: يك روز از خانه بيرون آمدم. ديدم خورشيد بر ديوارها مى‏تابد، همچون پارچه‏هاى رنگ‏آميزى شده كه به سرخى مى زد. صيحه كشيده و گريه كردم و گفتم: به خدا سوگند، سرور ما حسين‏بن على(ع) كشته شد!

بحارالانوار.ج۴۵.ص۲۰۲

اولین موذن  

در همان روزهاى نخست هجرت به مدينه ، ضرورت ايجاد مى كرد كه براى خبردادن به مردم جهت حضور در نماز جماعت و شركت در مسجد، يك وسيله و شعار اعلان وجود داشته باشد.
اذان ، از سوى خداوند به صورت وحى بر پيامبر نازل شد و پيامبر (ص ) به حضرت على (ع ) فرمود كه اذان را به بلال تعليم دهد. ⁽⁶⁶⁾
بدينگونه بود كه بلال ، عنوان افتخارآميز اولين مؤ ذن را در اسلام ، دريافت كرد، بلال ، گر چه يك سياه حبشى و غلام آزاد شده اى بود، ولى اينك به عنوان مؤ ذن پيامبر و سخنگوى رسمى دين خدا از طرف پيامبر انتخاب شده است و اين امتياز، بخاطر تقوا و تعهد و تقرب او به خداست . گر چه در آن روزگار، كسانى كه صوتى دلنشين تر و لهجه اى فصيحتر از بلال داشتند فراوان بودند ولى پاكدلى و ايمان و خلوص بلال ، او را تا آن پايه و حد بالا برد و فضيلت يافت .
از آن پس ، بلال همواره همراه پيامبر بود، در سفر و حضر، در مسافرت ها و جنگ ها، مؤ ذن رسول الله (ص ) بود و نداى او به تكبير كه بلند مى شد، خداجويان و حق پرستان از هر سو به مسجد روى مى آوردند تا در نيايش ‍ دسته جمعى نماز، به پيامبر اقتدا كنند.
بلال ، پس از هر اذانى كه براى نماز مى گفت ، به در خانه پيامبر مى آمد و مى گفت : حى على الصلاه ، حى على الفلاح يا رسول الله و با دين پيامبر، شروع به اقامه گفتن مى كرد تا آنكه نماز شروع شود. ⁽⁶⁷⁾
بلال ، مؤ ذنى وقت شناس و دقيق بود، پيامبر مى فرمود: روزه هايتان را با اذان بلال ، شروع و ختم كنيد كه دقيق است . ⁽⁶⁸⁾
بارها پيامبر خدا، به بلال مى فرمود: ارحنا يا بلال ⁽⁶⁹⁾ يعنى : اى بلال ، با اذان گفتنت به ما روح و نشاط ببخش ، اذان بگو تا به نماز بايستيم .
بلال ، شب ها هنگام سحر به مسجد مى آمد و كنار ديوار مى نشست ، لحظاتى به آسمان نگاه مى كرد و در عظمت آفرينش خدا مى انديشيد و قبل از اذان ، با خداى خود نيايش مى كردم
سخن پيامبر به بلال در مورد اذان ، نشانه خلوص دل و قلب سرشار از ايمان و صفاى باطن آن مسلمان روشن ضمير است .

کمیل چه کسی بود؟  

یمن شهر آباد و متمدنی بود که در آخرین نقطه جنوب غربی شبه جزیره عربستان قرار داشت. این شهر از قدیم الایام حتی قبل از بعثت حضرت محمد(ص) به پیامبری، شهری آباد و بازار مهم تجاری اعراب بود که کالاهای خود را در طول ایام سال با سرزمین شام مبادله می کردند و تجارت اعراب بین، قبیله های اطراف حجاز و سرزمین مکه و قبایل یمن انجام می گرفت.
پس از جنگ تبوک بود که مردم یمن به اسلام گرویدند و پیامبر اکرم(ص)  "معاذبن جبل" را که یکی از یاران خود بود با نامه ای جهت تعلیم احکام اسلام نزد آنها فرستاد.
قبیله " نخع " یکی از قبایلی بود که در یمن می زیستند و کمیل از این قبیله بود. قبیله نخع پس از ظهور اسلام در مدینه، از اولین قبایلی بودند که به اسلام گرویدند و همواره یار و یاور پیامبر اکرم(ص) بودند. پیامبر در خصوص خاندان نخع فرمود: "خدایا به دودمان نخع، برکت بده ".
" کمیل" در حدود هفت سال قبل از هجرت پیامبر به دنیا آمد و بعضی گفته اند که در سال دوازدهم هجری چشم به جهان گشود.
" زیادبن نهیک " پدر کمیل از مسلمانان و مؤمنین صدر اسلام به شمار می رفت و مردی پارسا بود  که با همسری مؤمن به خدا و رسول خدا زندگی می کرد.
کمیل در شرایط حساس صدر اسلام رشد کرد. زمانی که حضرت علی(ع) در یمن برای مردم سخنرانی نمود و آنان با سخنرانی حضرت، مسلمان شدند کمیل نیز در محضر علی(ع) اسلام را پذیرفت و از یاران واقعی آن حضرت گردید.
آنچه که کمیل را به درجه اخلاص رسانده بود ایمان واقعی او بود که وی را به دوستی علی(ع) کشانده و تا آخر عمر در جرگه دوستان با وفای حضرت قرار داده بود.
ارتباط کمیل با علی( ع) از آنجا شروع شد که علی(ع) به دستور پیامبر اکرم(ص) برای انجام مأموریتی قبل از حجة الوداع به یمن سفر نمود و در این سفر بود که کمیل مجذوب علی(ع)  گردید و از ایام جوانی تحت تعلیم و تربیت معنوی اسلام قرار گرفت و از شیعیان و معتقدان به خلافت و امامت امیرمؤمنان علی(ع) بعد از پیامبر(ص) گردید.
کمیل از اصحاب خاص و محرم اسرار علی(ص) بود و بعد از حضرت یکی از اصحاب راستین امام حسن(ع) بود و به عنوان یکی از پرچمداران شیعه به شمار می آمد. 

تاریخچه مسجدمقدس جمکران  

برخيز و مولاى خود حضرت مهدى عليه السلام را اجابت كن كه تو را طلب نموده است.

آنها مرا به محلى كه اكنون مسجد جمكران است آوردند، چون نيك نگاه كردم، تختى ديدم كه فرشى نيكو بر آن تخت گسترده شده و جوانى سى ساله بر آن تخت، تكيه بر بالش كرده و پيرمردى هم نزد او نشسته است، آن پير، حضرت خضر عليه السلام بود كه مرا امر به نشستن نمود، حضرت مهدى عليه السلام مرا به نام خودم خواند و فرمود:

برو به حسن مسلم (كه در اين زمين كشاورزى مىكند) بگو: اين زمين شريفى است و حق تعالى آن را از زمين هاى ديگر برگزيده است، و ديگر نبايد در آن كشاورزى كند.

عرض كردم: يا سيدى و مولاى! لازم است كه من دليل و نشانه اى داشته باشم و گرنه مردم حرف مرا قبول نمىكنند، آقا فرمود:

تو برو و آن رسالت را انجام بده، ما نشانه هايى براى آن قرار میدهيم، و همچنين نزد سيد ابوالحسن (يكى از علماى قم ) برو و به او بگو: حسن مسلم را احضار كند و سود چند ساله را كه از زمين به دست آورده است، وصول كند و با آن پول در اين زمين مسجدى بنا نمايد.

گنبد فیروزه ای مسجدمقدس جمکران

اخبار تازه  

پخش زنده درس آيات الاحکام حضرت استاد حاج شيخ محمدجواد فاضل لنکراني (مدظله) از طريق

اينترنت هر روز ساعت 11، از دفتر مرحوم حضرت آيه الله العظمي فاضل لنکراني (ره) . جهت اطلاعات

بيشتر به سايت http://www.eshia.ir مراجعه کنيد.

آشنایی با حضرت آیت الله العظمی ناصرمکارم شیرازی  

درسال 1345 هجرى قمرى در شهر شيرازديده به جهان گشود.
پدر ايشان حاج على محمد مكارم است .
وى تحصيلات ابتدايى و دبيرستانى خود را در شيراز به پايان رسانيد و در سن 14سالگى دروس دينى را درمدرسه آقا باباخان شيرازآغاز كرد و در سن 18سالگى وارد حوزه علميه قم شد واز جلسات درس حضرت آيت اللّه العظمى بروجردى و آيات ديگر بهره گرفت .
درسال 1369 قمرى واردحوزه علميه نجف اشرف شد و در درس آيات عظام , حكيم , خويى , و سيد عبد الهادى شيرازى حاضر گرديد و در ماه شعبان 1370قمرى به ايران بازگشت وبه تدريس سطوح عالى و سپس خارج اصول و فقه پرداخت .
از خدمات ايشان در تاسيس موسسات و مراكز علمى مى توان مدرسة الامام امير المومنين (ع ) , مدرسه امام حسن مجتبى (ع ) و مدرسه امام حسين (ع ) را نام برد.

ملاقات با امام عصر(عج)  

دانشمند فاضل آقاى شيخ على رشتى مى‏گويد: زمانى از زيارت حضرت سيدالشهدا«عليه‏السّلام» از طريق رودخانه فرات به نجف برمى‏گشتم. مسافرين كشتى كه در آن بودم همه اهل شهر حلّه و مشغول لهو و لعب بودند فقط يك نفر در ميان آنها باوقار و مؤدب بود كه گاهى به خاطر مذهبش مورد طعن و اذيت واقع مى‏شد.
 بالاخره فرصتى پيش آمد ومن از آن مرد باوقار پرسيدم چرا آنها شما را اينگونه اذيت مى‏كنند؟ او گفت: اينها اقوام من و همگى سنى هستند. پدرم هم سنى بود ولى مادرم شيعه بود و من خودم هم سنى بودم اما به بركت حضرت مهدى«عليه‏السّلام» شيعه شدم. من گفتم: شما چطور شيعه شديد؟
 گفت: اسم من ياقوت و شغلم روغن فروشى در كنار پل شهر حلّه بود. چند سال قبل براى خريد روغن از روستاهاى اطراف شهر همراه جمعى از شهر خارج شدم و پس از خريد به طرف شهر به راه افتاديم. در بين راه در يكى از مناطق كه استراحت كرده بوديم، من به خواب رفتم و وقتى بيدار شدم، ديدم دوستانم همگى رفته‏اند و من تنها در بيابان مانده‏ام. اتفاقاً راه ما با شهر حلّه راه بى آب و علفى بود كه حيوانات درنده‏ى زيادى هم داشت و آبادى هم در آن نزديكى نبود. به هر حال به راه افتادم اما راه را گم كردم و در بيابان سرگردان شدم. كم كم از درندگان وحشى و نيز از تشنگى كه ممكن بود مرا از پاى درآورند به شدت به وحشت افتادم. به اولياى خدا كه در آن روز به آنها معتقد بودم مثل ابابكر و عمر و عثمان و معاويه متوسل شدم و از آنها كمك خواستم ولى خبرى نشد. در همين بين يادم آمد كه مادرم به من مى‏گفت: ما امام زمانى داريم كه زنده است و هر وقت كار بر ما مشكل مى‏شود يا راه را گم مى‏كنيم او به فرياد ما مى‏رسد و كنيه‏اش اباصالح است.
 من با خداى تعالى عهد بستم كه اگر آن حضرت مرا از اين گمراهى نجات دهد به مذهب مادرم كه تشيع است مشرف مى‏شوم. بالاخره از آن حضرت كمك خواستم و فرياد مى‏زدم: يا اباصالح ادركنى! 
 ناگهان ديدم يك نفر كه عمامه‏ى سبزى به سر دارد، كنار من راه مى‏رود و راه را به من نشان مى‏دهد و مى‏گويد: به دين مادرت مشرف شو. همچنين فرمود: الان به منطقه‏اى مى‏رسى كه اهل آن همه شيعه هستند.
 عرض كردم: آقاى من! با من نمى‏آيى تا مرا به اين منطقه برسانى؟
 فرمود: نه! زيرا در اطراف دنيا هزاران نفر از من كمك مى‏خواهند ومن بايد به آنها كمك كنم و آنها را نجات دهم.
 اين را فرمود و فوراً از نظرم غايب شد.
 چند قدمى كه رفتم به همان منطقه رسيدم كه آن حضرت فرموده بود. در حالى كه مسافت تا آنجا به قدرى زياد بود كه دوستانم روز بعد به آنجا رسيدند. وقتى به شهر حلّه رسيديم من به نزد دانشمند بزرگ سيدمهدى قزوينى رفتم و ماجراى خود را براى او نقل كردم و شيعه شدم.1

1) اقتباس از بحارالانوار، ج 53، ص 292.

زندگانی امام رضا(ع)  

زادگاه
 امام علي بن موسي الرضا عليه السلام در مدينه منوره ديده به جهان گشود.

كنيه ها
ابوالحسن و ابوعلي

لقبها
رضا، صابر، زكي، ولي، فاضل، وفي، صديق، رضي، سراج الله، نورالهدي، قرة عين المؤمنين، مكيدة الملحدين، كفوالملك، كافي الخلق، رب السرير، و رئاب التدبير

مشهورترين لقب
مشهورترين لقب آن حضرت رضااست و در سبب اين لقب گفته اند: او از آن روي رضا خوانده شد كه در آسمان خوشايند و در زمين مورد خشنودي پيامبران خدا و امامان پس از او بود. همچنين گفته شده : از آن روي كه همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنود بودند. سر انجام، گفته شده است: از آن روي او را رضا خوانده اند كه مأمون به او خشنود شد.

مادر امام
در روايتهاي مختلفي كه به ما رسيده است نامها و كينه ها و لقبهاي ام البنين، نجمه، سكن، تكتم، خيزران، طاهره و شقرا، را براي مادر آن حضرت آورده اند.

ساعت

منو كاربري

تصوير و سخن روز

دوستان

آرشيو مطالب

آمار بازديد

امكانات